1 耶穌基督正是福音的本身。
耶穌基督是彌賽亞君王，是福音的根源（可1:1）。這福音關乎上帝的國度臨格，戰勝罪惡不義的黑暗權勢，從而改變世界的一切。因此，福音不純粹關乎個人死後的靈魂得救，它更關乎上帝國的降臨，除滅世界的黑暗，扭轉邪惡的權勢 ；同時，這福音也展現對現世生命的關愛、醫治與守護，牽涉人類生命的政治解放與社會關懷，是具體的、行動的、整全的。
2 唯獨耶穌基督是教會群體的主。
教會是基督的身體，連於元首基督，是那充滿萬有者所充滿的（弗1:23）。因此教會最終只順服和效忠天國的君王—彌賽亞，而不是地上任何政治經濟的執政及掌權者。教會也不應依靠世上任何權勢而存活，更不應被其支配主宰；當以史為鑒，棄絕一切偶像，尤其在以經濟發展大於一切的香港社會。謹記並活現耶穌的教導：「不能又事奉上帝，又事奉瑪門。」以及十誡的首訓：「除了我以外，不可有別的上帝。」認定除主基督以外，別無拯救。
3 教會是傳揚福音的見證群體。
教會作為耶穌基督奧祕的身體，在地上成為耶穌基督現世的真實見證（太5:13-16）。因此，教會不應貪求自己的內部發展，貪圖穩定、安逸與富足。作為跟隨基督的群體，教會學效耶穌基督的榜樣，與貧窮人在一起，與受壓迫者同行，向困苦者施予援手，無懼邪惡權勢的苦害和十字架的受難，以行動跟隨耶穌基督的榜樣。
4 教會為真理的柱石和根基，拒絕謊言、堅守真理。
面對扭曲真相、操控媒體、埋沒真理的極權政治，教會拒絕一切的謊言，勇敢地指出政權的不是。雖然教會自己不是真理本身，但她憑着無僞的良心，堅持耶穌基督的聖道，隨時聆聽聖靈的聲音，謙卑地不斷更新自己，辨別真相、活出真理（提前3:15）。
5 靈性與行動不可分割。
主基督說：「這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。」（太25:40）。教會與耶穌基督的關係建基於跟隨基督的行動。因此，教會的靈性與行動從不分割。教會的禱告與行動結合：行動是禱告的實踐，禱告是行動的基礎。教會的禱告與行動從不停止（帖前5:17）。
6 教會在黑暗的時代中作光明之子。
聖經說：「黑夜已深，白晝將近」（羅13:12）。教會在世上存在的目的，正是在這黑暗與白晝之間作生命的見證：在絕望之處播下盼望、在不義的社會維護公義、在仇恨之中散播關愛、在虛謊之中尋求真理、在傷痛之處包紮醫治、在暴力的世代甘作犧牲。教會期盼及祈求上帝國的實現。我們竭力維護上帝賜人的尊嚴與自由，守護生命，與香港人同行，在香港社會體現平等、公義、互愛的上帝國度。
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